作者: 李振海
( 中国水利水电科学研究院 水环境研究所 )

开头语
　　不用说，你肯定看过小说"红岩"，看过电影"江姐"，也听过歌曲"红梅赞"、"绣红旗"，对歌乐山、白公馆、渣滓洞这些名称很熟悉。走，我带你去那里看一看，反正会议也结束了，我们一起受受教育。看看歌乐山，看看白公馆、渣滓洞，体会一下当年"中美合作所"这神秘之处，凭吊一下先烈们受苦受难的地方，也是我多年的心愿，也是这次来重庆最不能漏掉的一项活动。会务上没有组织这项活动，没关系，咱们联系一家旅游公司，午饭后面包车来宾馆门前接我们，方便得很，费用也不贵。不过，咱们事先说好，费用是AA制，各掏各的，你可不能装疯卖傻。
　　车准时来了，车内已坐满了人，都是普通游客，算了，挤一挤对付对付吧！就这样出发了。

一、歌乐山
　　汽车离开重庆市区，向西北方向行走约摸半个小时左右，就来到了歌乐山。山脚下可以看到醒目的"歌乐山革命烈士陵园"、"歌乐山革命烈士纪念馆"巨幅牌子。因为我是搞环保工作的，经常去各地进行环境考察，已经养成了习惯，一到山里，首先就是对环境进行了一番观察。要搞清楚，歌乐山究竟是一座什么样的山。
　　歌乐山是一片山区，山头一个连一个，山高约300～500米左右。山坡比较平缓，山的体态浑厚，形态颇像北京西郊的香山。山坡上土壤丰厚、肥沃，水分充足，林木旺盛，郁郁葱葱，小鸟在婉转的歌唱。这里的景观是美丽的，生态环境是良好的，空气是清新的，环境是幽深、安静的。显然，这座山是为了容纳文人墨客而生而长。
　　看完了山，再琢磨一下"歌乐山"这个名字，这是一个多么好听的名字。世上的每座山都有名字，你所知道的名山就数不胜数：泰山、华山、五台山、燕山、峨眉山等等。就名字来论，我认为"歌乐山"是最好听的，有歌声，有欢乐，有韵味，多么令人陶醉。
　　据史书记载，歌乐山翠霭浓浓，遇风雨则万籁齐鸣，丛林清响，古人会意，呼之?quot;歌乐山"。毫无疑问，祖先为这座山起了个美妙的名字。可以说，山与名字是般配的，一座美丽的山配上了一个好名字，一个美丽的名字又为山增添了光彩。也许，古人认为凭一个好名字就可以为后代子孙们带来万世的平安和幸福，于是就坦然而去了。
　　然而，先人们万万没有想到，当时间演进到某个时代，居然有一帮人在"歌乐山"折腾起来。这里搞了什么"合作所"，成了人间地狱，成了屠杀场，成了好人受苦受难、流血牺牲的地方。"歌乐山"不再美丽，而是成了"地狱"的代名词，令人谈"山"色变。这里没有歌声、没有欢乐，只有沉重的铁镣声，有愤怒的吼叫声。和歌乐山的漫长的历史相比，那段时间虽然极其短暂，但无疑重重地挫伤了它的美名。
　　当然，罪恶是人造成的，歌乐山是无辜的，它依然是美丽的，心胸是宽阔的。它用那温暖的胸怀紧紧拥抱着烈士们的遗骨，容纳着革命者曾受苦受难的地方-白公馆、渣滓洞，用慈祥的面容迎接着来自四面八方的参观者。歌乐山没有忘记先人的期望和重托。

二、渣滓洞
2.1这就是渣滓洞
　　进到山里，汽车沿着一条山间公路盘旋而行，10分钟后，来到一个停车场。下了车沿着山路步行片刻，一块大石碑映入眼帘，上面赫然刻着几个血红的大字?quot;渣滓洞"。石碑旁有一座小岗亭，石头砌成，圆圆的，有射击垛口，上方是一个又尖又圆的破草帽顶，这就是当年军统特务的第一道岗哨。
　　闯过岗哨100米，路的下前方悄然出现了一座灰色院落，横七竖八地拥挤着一片瓦房，灰墙青瓦，被又高又厚的石头墙围着。墙上拦着一米多高的铁丝网，这就是闻名于世的渣滓洞。院子面积不大，显得很谦虚，萎萎缩缩地蹲在低洼处，三面环山，掩映在一片苍翠之中。
　　导游唠唠叨叨、不停地讲着，显得很多余，其实，不用导游介绍我也清楚渣滓洞的来历。以前，这里曾经是一个小煤窑，因煤质差、石头喳多，被人称为"渣滓洞"。后来，房子被军统特务霸占，窑主被逼死，这里成为关押"政治犯"的重要监狱。"渣滓洞"的房子在1949年11月大屠杀时被特务纵火烧毁了，只剩下了熏黑的残垣断壁。解放后，重庆人民政府又按原貌进行了修复，并作为革命文物保护下来，现在所看到的就是修复后的"渣滓洞"。

2.2 深深的院子、煞有介事的标语、静静的刑讯室
　　走下台阶，进入"渣滓洞"院内。院子非常狭窄，再加上围墙高大，显得很深、很阴冷。院子分为外院、内院两部分，外院有几间瓦房，有刑讯室，有特务办公室及营房。
　　当年特务们用白粉写在墙上的训示虽然歪歪扭扭，但依然清晰可见："长官看不到、想不到、听不到、做不到的，我们要替长官看到、想到、听到、做到"。还有国民党党员守则："一、忠勇为爱国之本；二、孝顺为齐家之本；三、仁爱为接物之本；四、信义为立业之本；五、和平为处事之本；六、礼节为治事之本；…"。还真象那么回事，看来，军统特务系统在训练人员方面也有一套理论。
　　看一看刑讯室，里面陈放着各种刑具：吊人木架、老虎凳、电椅子、煤火炉、粗绳子、手铐脚镣、竹钎子等等。这些都是原物，由于事隔50多年，黑不溜秋、锈迹斑斑。刑具们静静地卧在那里，游客们没有人害怕，但可以想象，当年这些刑具是多么恶毒和张狂。粗铁手铐出奇的笨重，足有几十斤，戴在人的手上，光那重量就能把你压个半死。当年的革命者就是戴着这样的手铐被推进这个屋里，几个五大三粗、凶神恶煞的特务不停地变换着刑具，把他们折磨得死去活来，江姐就在这里受了7次毒刑。少数人受不住折磨而叛变，但绝大多数志士没有屈服，他们站着进来是硬汉，躺着出去依然是一付铮铮硬骨。特务们大汗淋漓，心里却出奇的惊慌和害怕，他们心里清楚，有了这样一群不屈的革命者，自己的末日很快就会来临。

2.3 黑牢房、活棺材
　　内院比外院稍微大一些，院落接近三角形。高墙上也用白粉歪歪扭扭地写上了标语，是当年特务写的?quot;青春一去不复返，细细想想，认明此时与此地，切莫执迷"，"迷津无边，回头是岸，宁静忍耐，毋怨毋尤"。目的无非就是从精神上瓦解革命者的斗志。
　　内院都是牢房，西侧是两间女牢，北侧是两层建筑的男牢，每层有8间，有走廊，当年是特务看守们来回走动的地方。进去看看，牢房的内部结构及面积都一样：厚重的墙，前面开铁门，后墙顶开一个通气小窗口，叫"风洞口"。房内面积不足20平米，黑暗潮湿、压抑感很强，这就是活棺材。重庆解放前夕，渣滓洞关押着两百几十位革命者，平均每间牢房里关着十几位。
　　我花了很多时间，逐间牢房都仔仔细细看了一遍。每间牢房的墙壁上都镶着一排玻璃镜框，每个镜框里都帖着照片，附有生平介绍，都是在该间牢房里曾经关押过的革命者。许多牢房里还贴着不少书信、文章、诗篇，都是难友们在狱中写的作品。

2.4 狱中绣制的红旗
　　走进一号女牢，一面宽大的五星红旗挂在后墙上，占了半个墙壁，由红色被单制成，五角星是由黄色碎布制成，一颗大五角星位于正中，四只小五角星角位于四角。这就是难友们为了庆祝新中国的成立而绣制的红旗，事过50年，依然鲜艳夺目。这是原物，大屠杀时被难友藏在了地板下，重庆解放后，由脱险难友返回取出。这间牢房里曾经关押过江姐、李青林，重庆解放前夕，二者一起被特务从监狱中提出，被杀害于松林坡。
　　"红岩"中有江姐与难友们含泪绣红旗的感人场面，至今为止，这一幕仍以各种艺术形式表现在人们面前。实际上，这面红旗是白公馆男牢里的难友们制作的。不管从人性、感情或艺术角度出发，小说家的创作使事情具有更强烈的感染力。

2.5 挺进报
　　走进一间男牢，看到玻璃里贴着一份"挺进报"，纸张呈淡红色，蜡纸油印，字迹虽小，但依然清晰可见。仔细阅读，这是一份1947年秋天出版的报纸，主要篇幅介绍了刘邓大军挺进大别山的消息，还介绍了解放军在各战场上取得的胜利。当时，挺进报是令重庆国民党胆寒的秘密报纸，对此，"红岩"中有很大篇幅的描述。
　　内战爆发后，国民党新闻媒体隐瞒战场实情，制造假消息，欺骗国统区人民。重庆地下党创办了"挺进报"，目的是把全国形势发展的实情特别是战场消息告诉重庆人民。"挺进报"秘密印刷、秘密发行，但却无孔不入，令对手非常头痛。
　　一天早晨，国民党西南长官公署主任朱绍良一觉醒来，穿着睡衣一边喝早茶，一边漫不经心地打开报纸，一份"挺进报"赫然映入眼帘，上面刊登着刘邓大军胜利挺进大别山的消息。他看到的就是今天在监狱里展出的同期"挺进报"。朱绍良勃然大怒，将杯子摔得粉碎。这还了得？西南5省的党、政、军最高长官，家里居然塞进了共产党的秘密报纸。拿起电话，把军统头子骂了个狗血喷头，限令时间，必须把案子破获，否则军法从事。特务们还是有两下子的，他们全部出动，用尽了各种方法，终于将"挺进报"破获，逮捕了近50多名地下党员。因此，被关押在"白公馆"、"渣滓洞"里的革命志士，许多都是因为"挺进报"而被捕的。

2.7 救命的缺口
　　走出黑暗的牢房，舒了口气，就好像从监狱里被释放出来一样，感到无比的轻松，外面阳光高照，山上郁郁葱葱。微风吹过，送来一丝凉爽，做一口深呼吸，感到空气是那么的清新。也许，只有失去自由的人，才能懂得自由的可贵；只有历经磨难的人，才能懂得平淡的价值。
　　发现后院墙上用白粉画着一条接近抛物型的线，上面写着"缺口"二字。恐怕满世界的墙壁也不会再找到这种景观了。原来这个缺口非同寻常，它曾救活了15条人命，是一个救命口。
　　1949年11月27日大屠杀前，天上下起了大雨，连日暴雨造成山洪暴发，把厚实的墙壁冲塌了一个大大的豁口。屠杀停止后，200人中尚有30多人未被打死，幸存者从死人堆里站起冲了出来，跑向缺口逃生，被发现后十几人被打死，最后剩下15人冲出了缺口，钻入山林，脱了险。
　　如果不是大雨冲开这么一个口子，恐怕这15人很难脱险。可以说，是上帝向志士们伸出了救援之手，特务的灭绝人性激怒了上帝，他不能撒手不管，他必须让一部分人活下去。

2.8 渣滓洞的游客们
　　该看的都看了，最后再观察一下这里的游客。游客非常多，男女老少、形形色色，也有不少外国人。在通常情况下，旅游点的场面是热闹而又乱哄哄的：拥拥挤挤、吵吵嚷嚷、大呼小叫、放声大笑；小孩们蹦蹦跳跳，钻来钻去，不停地捣乱；男中学生们追逐嬉闹，争着逞能；女学生吃着各种零食，窃窃私语，心照不宣地议论着他和他；瞧那一对情侣更潇洒，手拉着手，甜滋滋地吃着冰棍，漫不经心地胡乱逛悠着…。
　　这里的气氛却是安静的，没人吃、没人喝、没人闹、没人吵、没人笑。游客们都默默无语，一间挨着一间地看牢房，一边看，一边琢磨，看完了就默默无语地走出去。看得出来，当年发生的惨剧依然沉甸甸地压在游客们的心头。

2.9 忏悔的"活棺材"
　　走出了渣滓洞，爬上了道路，回头再看看，发现它在忏悔。高高低低的房子们低着头，羞愧地拥挤在一起，在虔诚地忏悔着。它们的心里很难过，它们忏悔自己作了革命者的活棺材，忏悔自己成了屠杀地，恨自己无能，没有保护好英雄们。面对众多的游客，房子们抬不起头来，它要一直忏悔下去。
　　细细端详整体环境，发现，周围的山和渣滓洞好像发生过激烈的争吵，相互埋怨、相互指责。毕竟渣滓洞理亏，受到山的包围紧逼，它只好哆哆嗦嗦地蜷缩在三面环山的"坑底"，负罪地勉强维持生计。
　　我摇摇头，叹口气，轻轻地说："渣滓洞呀渣滓洞，不要难过了！大山呀大山，不要再指责它了。这些都与你们无关，悲剧都是人类相互争斗造成的。请你们保护好烈士们的遗物，让后人万代瞻仰"。

2.10 渣滓洞的本色
　　我正要走，一个念头飞快地闪过，渣滓洞的本色应该是什么？是的，必须研究研究。作煤窑不出好煤，作监狱是特务的造孽，那么，用作什么才最合适？这里环境幽静，远离喧闹，房屋朴素，也算是档次不高?quot;世外桃源"，最适合于古代那些在宫廷争斗中马失前蹄的贬官来居住，诸如屈原、范仲淹一类的被贬文官。他们满腹经纶、才华出众、胸怀大志却又不得志，受到排挤，满怀悲愤，满怀悲沧，满怀忧国忧民的壮志。他们想远离世俗、远离政治中心，过一过青衣黄卷的淡雅生活。在一片谁也找不到的幽静之处，仰天长叹，铺展纸张，写下一篇又一篇撼人心魄的悲壮诗文，为后代留下千古绝唱。似乎，这才是渣滓洞的本色。可惜，它被特务们糟踏了，没有发挥它应该发挥的作用。

2.11 再见、烈士们
　　顺着大路往停车场走，路两侧都是烈士们的石雕像，那深邃的目光，活灵活现、栩栩如生。烈士们的脸上带着一丝疲惫，带着慈祥的微笑，安安静静地迎送着每一位游客。烈士们没有愤怒、没有呐喊，似乎很满意，似乎在对游客说："我们虽然牺牲了，但后来者们把国家建设得很好，这正是我们所追求的目标，我们放心了"。
　　我深深地鞠了一躬，轻轻地说："烈士们受苦了！你们永远活着、永远年轻。每一个人、每一个高楼、每一个建筑，都永远敬仰你们，多保重，再见"。
　　回到停车场，满车的人都在等待我们，看一看表，比预定集合时间迟到了30分钟。

三、白公馆
3.1 高贵的"活棺材"
　　汽车沿着公里绕过一座山头，行走10分钟到了停车场，我下车第一件事情依然是观察这里的自然环境。这也是一个山谷，两侧山头夹着一条小溪，清清溪流潺潺流淌着。与渣滓洞相比，这里的山谷更宽阔，山头更高大、更雄伟、更有气势，山林更完整，景观更美丽，自然环境更富有灵气。一条小路弯弯曲曲地通向山上，高大的烈士塑像，巍然屹立，静静地迎接着游客。
　　沿着山路爬行20分钟，半山腰一座白色别墅悄然映入眼帘。这就是著名的白公馆，又是一座监狱。当年，白公馆和渣滓洞被称为"中美合作所"的两口"活棺材"。
　　白公馆掩映在满山的翠绿之中，显得高贵、静谧、神秘。山上的树木多姿多彩，苍松翠柏高大挺拔、苍劲有力，不知名的树和藤蔓缠缠绵绵、温柔多情的纠缠在一起。游客们沿着山路吃力地向上爬着，挥洒着汗水，象一串长长的蚂蚁。
　　走近白公馆，仔细端详，这是一座比渣滓洞小一些的院落，主建筑是一栋两层的白色别墅楼。大门设计得很幽雅、别致，上书"香山别墅"几个大字，看那书法就知颇有来头。院落后面，令人吃惊地奔流着一条瀑布，一条水带从天而降，倾斜着落下几丈高的岩石，划出道道流光，有力地砸在岩石上，水花四溅、烟雾蒸腾，发出充满山谷的轰鸣声。
　　白公馆所在的环境真是迷人，只有深山老林中的千年古寺才能与之匹敌。这里正是李白、杜甫等古代文人墨客们醉心追寻的地方。也许你见多识广，不以为然。实话说，现在即使你是亿万富翁，也难以找到这样的地方修建别墅，因为国家制定?quot;环境保护法"，在自然保护区动一锹土都是违法的，环保局是不会许可的。很多游客都很遗憾，这么优美的地方，为何就成了地狱？不管怎样，它的确被用作了监狱。
　　门口竖着一块大牌子，写着事件的来龙去脉，看一看就知道了。原来，四川有个军伐叫白驹，自称是唐朝著名诗人白居易的后代，白居易别号"香山"。古代诗人喜欢在远离尘世的深山老林苦思冥想、对酒当歌，以唤起心中的惆怅和灵感。白驹为了和遥远的祖先产生沟通和共鸣，特地在此修建了一套别墅，取名"香山别墅"。后来军统霸占以后，就潦潦草草地呼之为"白公馆"。这是一处高贵的"活棺材"。

3.2 囚禁高级"政治犯"的监狱
　　白公馆内的牢房、刑讯室等都与渣滓洞相仿，黑暗、粗糙、恐怖。小小的院内墙角处，生长着一棵碗口粗的大石榴树，样子显得苍老而疲惫，这就是韩子栋（华子良）当年亲手栽的。别看石榴树样子粗老，据说年年红花似火，果实累累，似乎在不遗余力地向人们倾诉着这里发生的一切。
　　当年戴笠亲自选择了白公馆作为秘密监狱。墙上架起了电网，修建了岗楼，封闭了大门，另开了一道小门，住房改为牢房，地下储藏室改为地牢。1943年白公馆改为招待所，供美国顾问住了2年。1945年日本投降以后，这里又改为监狱。与渣滓洞相比，白公馆囚禁的人数少一些，犯人级别高一些，象叶挺、黄显声、罗世文等都曾关押在这里。
　　白公馆有一间优待牢房，至今原貌保留：一张单人木板床，一个小木桌，一只小木凳。这里曾经关押着黄显声将军，他是东北军张学良的部下、军长，因支持西安事变而被捕。黄显声在牢中享受着"至高无上"的待遇，一人一屋，还给定了一份香港的报纸。新中国成立后，他从报纸上看到消息，写在纸条上，通过秘密传递孔送至隔壁牢房。很快，这一消息传遍了整个牢狱。难友们拥滚在地，激动得热泪盈眶，直到深夜，拿出一床红绸被面，悄悄制作了一面五星红旗。这就是狱中制红旗的情况。

3.3 人性未泯
　　1949年11月27日下午，大屠杀开始了，白公馆"犯人"每两人一组被押至刑场枪杀。屠杀至深夜，特务们集合去支援渣滓洞，行前将白公馆剩余的19人关进一间牢房，只留下一名看守。
　　看守叫杨钦典，受狱中共产党一定影响，正惶惑于重庆解放后自己何去何从。在难友们的劝说下，他毅然决定弃暗投明，难友们保证他以后的生活、工作。杨钦典找到钥匙，机灵地爬上房顶，四下观察情况，之后轻轻地打开了铁锁。难友们3人一组，悄悄地钻人山林，隐藏起来，一直等到重庆的解放。
　　毫无疑问，杨钦典是一个聪明的人，一个有人性的人。他钥匙轻轻一拧，悄无声息，救活了19条人命，也救活了自己，从此前途有了保证，生活有了着落。这一拧，普普通通，却重如泰山；这一拧，需要冷静，需要勇气；这一拧，使他在世人面前获得了永远的尊重；这一拧，结束了白公馆作为监狱的历史；这一拧，也给解放后的"红岩文化"带来了巨大贡献，小说"红岩"的第一作者罗广斌就是获救者之一。世上每时每刻都哗哗啦啦地响着开锁的声音，可没有哪一次能比得上这一次意义如此重大。
　　杨钦典是安徽人，现在70多岁，依然身体硬朗，过着幸福的生活。2002年夏天，重庆电视台办了一个节目，请到了当年的脱险者和杨钦典，到场观众给与了他们长时间热烈的掌声。

3.4 白公馆的自述
　　参观结束，就要离去，回头再看看白公馆，隐隐感到它似乎有话要说。白公馆一脸无奈，缓缓述说起来："多少年来，人们一直骂我是'活棺材'，我心里很委屈，有苦难诉！你只要看一看我这建筑，看一看我周围的环境，看一看我这高雅的名字，就知道我的出身是多么的高贵。"
　　"主人把我建在这么幽深美丽的地方，目的是为了和祖先白居易产生共鸣，为了弘扬中华文化。出生之后，我一直盼望着，盼望着李白、杜甫、白居易这样的文豪们汇聚而来。我想象着他们一起散步，一起欣赏明月，一起慨叹人间沧桑；想象着他们推酒把盏，竞相做诗赋词，名言警句象滔滔流水一样奔腾而出；想象着墙上挂满了名诗名画，个个价值连城；想象着那些诗文流芳千古，我也顺便沾点小光，被人们称赞。….."
　　"万万没想到，事与愿违。哪年哪月，在一个最令人痛苦的日子里，一帮特务闯了进来，他们留着光亮的流水头，带着怕被人认出的墨镜，叼着烟袋，穿着大褂、灯笼裤，屁股后面甩着盒子枪。他们赶走了主人，住了下来。他们大字不识一个，就会抓、打、杀，吃饱了就裂开大嘴剔黄牙。我的心里别提有多窝气了，那种感觉就象你刚刚买了一件雪白的高档衬衫，就被人用油黑油黑的脏手狠狠抹了一把一样。"
　　"日子在无奈中一天天过去，押来的犯人越来越多，后来心态逐渐平和起来。我终于明白了，那些'政治犯'原来都是级别很高的革命志士。他们有文化、有见识、有理想、有骨气，让我十分钦佩和感动。他们虽然走了，却留下了大量诗文，这些诗文的价值不亚于古代著名文人的作品，足以流芳千古。我为结识了那么多志士而自豪。我会永远保护好这些作品，让后人万代瞻仰。"
　　我说："高雅的白公馆，不，'香山别墅'，你天生丽质，记住历史，教育后代，继续为中华文化事业作贡献吧！"

四、简单的历史回顾
4.1 "中美合作所"-内战时的恐怖组织
　　参观了渣滓洞、白公馆，应该简单回顾一下历史，大致了解一下这"集中营"的来龙去脉，了解当年大屠杀的情景。
　　1937年，日军全面侵华，上海、南京失陷。军统局随同国民政府从南京迁至重庆，之后，强占了歌乐山一带的民房，设置了两座著名的秘密监狱：白公馆、渣滓洞。1943年7月，又成立了"中美合作所"，这是一个"合资"特务情报机构，总指挥部就设在歌乐山下。三年时间里?quot;中美合作所"在中国建立了156座气象台、通讯电台，办了22期培训班，提供了9000吨特工器材、武器弹药、军用物资，装备了5万名军统特务。一时间，歌乐山成了"特务山"，里里外外，摩肩擦背，到处都是特务，的确盛极一时。
　　"中美合作所"开始时主要对日军开展情报活动，但日本投降后，势力强大的军统全面插手，到处开展活动，针对解放区、地下党、群众、民主党派、国民党干部、国军将领，暗杀、绑架、爆炸、恐吓，无恶不作，成为人人憎恨的恐怖组织。
　　解放战争期间，重庆"挺进报"被军统破获，川东武装起义失败，大批革命志士遭到逮捕?quot;红岩"描写了一个叛徒叫甫志高，其实，叛徒远比甫志高级别高，重庆地下党的书记、副书记都没经受住严刑拷打，供出了地下党组织，使重庆整个地下党组织遭到了严重损失。

4.2 11.27大屠杀
　　1949年4月，解放军百万雄师过大江，以风卷残云之势占领南京，很快又解放上海，3个月后，福建、广东、广西、湖南等南方七八个省被解放，只剩西南的四川、云南、贵州。8月，蒋介石带着毛人风来到重庆，亲自布置了屠杀计划，布置了破坏重庆的计划，交给西南军统头子徐远举（徐鹏飞）执行。
　　1949年10月1日，中华人民共和国成立。与此同时，刘伯承元帅指挥第二野战军40万大军兵分三路发起了解放大西南的战役。也在此时，白公馆、渣滓洞依然如故，革命者依然被关押在狱内，特务依然在廊道里来回走动，大皮鞋发出"咔、咔"的声音。
　　一个月后，局势急剧变化，各路解放军势如破竹，蒋军防线都成了"豆腐渣"工程。陈锡联的队伍迅速逼近重庆，重庆解放指日可待。国民党高层官员纷纷收拾行囊、带着家眷飞往台湾。蒋介石亲自坐镇重庆，严厉督促特务实施破坏计划。撤退前，他要杀死所有的"政治犯"，要炸毁重庆的600处目标：工厂、电厂、自来水厂、学校、医院、桥梁。由于群众的保卫，爆炸计划未能实施。
　　徐远举急急忙忙、东拼西凑成立了一个行刑队，开始处死在押的"政治犯"。就这样，1949年11月27日晚，在歌乐山里，一场灭绝人性的大屠杀开始了。白天，每两人一组被提出押至松林坡枪杀。深夜，渣滓洞告急，杨进兴带着两卡车行刑队员从白公馆赶来支援。将200多人赶进8间牢房里，突然用机枪、卡宾枪扫射，又打开牢门补枪，最后浇上汽油烧毁了房子。刽子手们手忙脚乱，30多未被打死的难友从血泊中挣扎着站起，冲到围墙缺口突围，最后有15人逃入山林，安全脱险。
　　大屠杀之后第3天，解放军占领重庆。人民政府收敛了烈士的遗体，举行了隆重的追悼大会。西南最高军政首长刘伯承、邓小平等亲自送了挽联，上书?quot;为烈士复仇彻底消灭反动派，争人民幸福努力建设新中国"。

4.3 刽子手没有逃脱厄运
　　解放后，凶手们都被逮捕归案，到了应得的报应。
　　"红岩"中描述了一位顽固、凶恶的特务头子徐鹏飞，真人叫徐远举，身份是西南行政公署第二处少将处长，"中美合作所"头目，是西南地区数省的军统特务头子，大屠杀计划是他执行的。重庆解放后，很快被抓获，被剃光了脑袋，穿上了囚服，关进监狱。
　　论罪行，徐远举罪该万死，但政府并没有杀他，主要是因为他已步入高级战俘的行列。谁都没想到的是，被俘后思想转弯转的最快，认罪态度最好。他整天写，不停地写，把军统内幕都老老实实地写了出来，他的资料当然很有价值。
　　杨进兴，"集中营"看守长，心狠手辣，是杀人不眨眼的刽子手，亲手杀了杨虎成将军。他跑到云南，后被抓获，底下那些杀人的小特务们都没跑掉，叛徒也被抓获。1950年，重庆市举行了万人公审大会，凶手、叛徒们全被枪决。

五、狱中文化
　　在"集中营"关押的革命志士都很有文化，狱中有"铁窗诗社"，留下了大量诗文、书信，形成了闪光的"狱中文化"。这些诗文、书信悲壮绝伦、泣鬼惊神，能体味出那种壮烈、那种愤怒、那种烈火、那种坚强、那种理想、那种对自由的渴望、那种视死如归的从容和那种谆谆教诲。我找了一些材料，摘录一部分如下：

5.1 叶挺的囚歌
　　这首诗写在渣滓洞楼下第二号牢房墙壁上：

为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
--爬出来吧，给你自由！

我渴望自由，
但我深深地知道--
人的身躯怎能从狗洞子里爬出！

我希望有一天
地下的烈火，
将我连这活棺材一齐烧掉，
我应该在烈火与热血中得到永生！

5.2 陈然的"自白"书
　　陈然（1923－1949）：地下刊物《挺进报》的特支书记，1948年4月被捕，1949年10月28日被杀害。特务逼迫他写"自白书"，他严词拒绝，并在激怒中作了这首诗：

我的"自白"书

任脚下响着沉重的铁镣，
任你把皮鞭举得高高，
我不需要什么自白，
哪怕胸口对着带血的刺刀！

人，不能低下高贵的头，
只有怕死鬼才乞求"自由"；
毒刑拷打算得了什么？
死亡也无法叫我开口！

对着死亡我放声大笑，
魔鬼的宫殿在笑声中动摇；
这就是我--一个共产党员的自白，
高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

5.3 把牢底坐穿
　　难友何敬平（1918－1949）1948年夏于渣滓洞写了这首诗：

为了免除下一代的苦难，
我们愿--
愿把这牢底坐穿！
我们是天生的叛逆者，
我们要把这颠倒的乾坤扭转！
我们要把这不合理的一切打翻！
今天，我们坐牢了，
坐牢又有什么希罕？
为了免除下一代的苦难，
我们愿--
愿把这牢底坐穿！

5.4 给儿子的信
　　渣滓洞难友蓝蒂裕于1949年10月就义前夜，写给儿子的遗书：

示 儿

你--耕荒，
我亲爱的孩子；
从荒沙中来，
到荒沙中去。

今夜，
我要与你永别了。
满街狼犬，
遍地荆棘，
给你什么遗嘱呢？
我的孩子！

今后--
愿你用变秋天为春天的精神，
把祖国的荒沙，
耕种成为美丽的园林！

5.5 黑牢诗篇
　　渣滓洞难友蔡梦慰在走向刑场的途中，手里紧紧攥着"黑牢诗篇"纸稿，把纸稿悄悄丢在路旁的草丛中，解放后被找到，成为非常珍贵的诗篇。共有5章，下面是第一章：

第一章
禁锢的世界，
手掌般大的一块地坝，
箩筛般大的一块天；
二百多个不屈服的人，
锢禁在这高墙的小圈里面，
一把将军锁把世界分隔为两边。

空气呵，
日光呵，
水呵……
成为有限度的给予。
人，被当作牲畜，
长年的关在阴湿的小屋里。
长着脚呀，
眼前却没有路。

在风门边，
送走了迷惘的黄昏，
又守候着金色的黎明。
墙外的山顶黄了，又绿了，
多少岁月呵！
在盼望中一刻一刻的挨过。

墙，这么样高！
枪和刺刀构成密密的网。
可以把天上的飞鸟捉光么？
即使剪了翅膀，
鹰，曾在哪一瞬忘记过飞翔？
连一只麻雀的影子
从牛肋巴窗前掠过，
都禁不住要激起一阵心的跳跃。
生活被嵌在框子里，
今天便是无数个昨天的翻版。
灾难的预感呀，
像一朵乌云时刻的罩在头顶。
夜深了，
人已打着鼾声，
神经的末梢却在尖着耳朵放哨；
被呓语惊醒的眼前，
还留着一连串恶梦的幻影。

从什么年代起，
监牢呵，便成了反抗者的栈房！
在风雨的黑夜里，
旅客被逼宿在这一家黑店。
当昏黄的灯光
从帘子门缝中投射进来，
映成光和影相间的图案；
英雄的故事呵，
人与兽争的故事呵……
便在脸的圆圈里传叙。

每一个人，
每一段事迹，
都如神话里的一般美丽，
都是大时代乐章中的一个音节。
--自由呵，
--苦难呵……
是谁在用生命的指尖
弹奏着这两组颤音的琴弦？
鸡鸣早看天呀！
一曲终了，该是天晓的时光。

5.6 告 别
　　新四军新闻干部文泽，被关押在白公馆，于屠杀之夜写下了"告别"诗篇：

告 别
黑夜是一张丑恶的脸孔，
惨白的电灯光笑的像死一样冷酷。
突然，一只粗笨的魔手，
把他从恶梦中提出。

瞪着两只大眼，定一定神，
他向前凝望：
一张卑鄙得意的笑脸，
遮断了思路。

立刻，他明白了，
是轮次了，兄弟，不要颤抖，
大踏步跨出号门--
他的嘴裂开，轻蔑地笑笑：
"呵，多么拙笨的蠢事，
在革命者的面前，
死亡的威胁是多么无力……"
记着，这笔血债，
兄弟们一定要清算：记着，血仇。
呵，兄弟，我们走吧，
狗们的死就在明朝！

5.7 写给妻子的诗文
渣滓洞难友张学云用十几分钟写给妻子的诗：
等待吧，我要回来的，
等待吧，我要回来的，
在那风雪交骤的时候，
在那深夜沉沉的当儿，
等待吧，耐心地等待我呀！
当旁人已等待怨倦了，
当一切人已不愿再等待了，
当人们都熟睡而你独坐灯前的时候，
我便悄悄地来到你的面前，
扶起你低垂的头，
细致地吻你，
让你在惊疑中把我俩的欢愉拥入梦乡，
等待吧，
你的所有都寄予唯一的等待！

5.8 献给母亲的诗
　　渣滓洞难友蔡梦慰于25岁生日时给母亲写了一首诗：
献给母亲
妈呀，你在哪里？
我听得见你在悲叹，
你在呼唤我的乳名：
千遍，万遍……
不管隔了多少重山，
多少年代…...
也不管是什么力量，
长远地使我们分开，
而把暮年的寂寞留作你唯一的陪伴。

像幼鸟翱翔天际，飞向太阳……
象雨点滴入江河，奔向大海……
你的孩子呀，
属于了他的伙伴，
属于一个众人的理想。
每一粒种子，都孕育着一个独立的生命。
从剪断脐带的那一刻起，
地下的婴儿，
便已属于他自己。

老一代的爱，
老一代的希望，
被年轻人当作羁绊来丢开。
一个时代的毁灭，
一个时代的诞生，
要付出多少母亲的眼泪，
要经过多少母亲的煎熬。

妈，你从泪光中可曾看见：
新的人群呀，
已从桎梏中解放出来，
用劳力耕耘自己的世界，
那里面有你的孩子，
也有你自己。

牢门要被打开的，
镣铐一定要被砸碎，
囚徒们将奔涌出来，
重新呼吸自由的空气，
重新享受和煦的日光。
他们将张开还未瘫痪的双臂，
热情地拥抱世界，
热情地拥抱他的母亲！

春风里摇摆的新枝，
阳光中闪耀的绿叶，
她们与泥里的老根一同枯荣。
妈呀，我们两个生命，
原本是紧紧地相依，相依……
连系在两颗心间的纽带呀，
牢牢地谁能割断！

六、不熄的"红岩文化"
　　解放后，白公馆脱险者罗广斌和专职作家杨益言写出了小说"红岩"，这是一部震撼人心的作品，也是一部艺术水准很高的作品，可以说家喻户晓、人人皆知。50年来，以"红岩"为基础，派生出了各种艺术形式的作品，与之相关的文学作品、电影、电视、歌剧、歌曲、展览等，生生不息、层出不穷。江姐、许云峰、成岗、华子良等革命志士的形象始终活灵活现。这就是不熄?quot;红岩文化"。
　　其实，在战争年代坐牢、牺牲的革命志士很多，任何地方、任何大城市都有许多人流血牺牲，比如上海在解放前夕就有一两千人遭到屠杀。然而，那些烈士们却很少有人知晓，他们坐过的牢房也不如白公馆、渣滓洞出名，原因就在于那些烈士的事迹没有形成文化，可见文化的力量是多么的巨大。人们都是通过"红岩文化"了解到白公馆、渣滓洞的。事物造就了文学，文学又使事物名扬四海，这也是一种客观规律。

后 话
　　参观结束了，还是乘那辆摇摇晃晃的面包车离开了歌乐山，车上的游客们没人说话。又回到了重庆市区，重庆依然是高楼大厦、富丽堂皇，斜拉式大桥象一条长龙横卧在长江上，街面上依然是车水马龙、川流不息，人群依然是熙熙攘攘、匆匆忙忙，到处一片热闹、繁华景象。
　　有谁想到，50年前，这里的人群中悄悄地发生过多少惊心动魄的事情，轰轰烈烈的人群中曾有多少地下党员在机警地穿行，又有多少特务在悄悄地跟踪盯梢。日月轮回，那个时代早已经过去了，如今的人群中已不再有地下党、不再有特务。地下党的后继者们正在高楼大厦那明亮的会议室里开会讨论如何搞好经济建设规划。但人群中仍能看到许多不放过一切的眼睛，那是客商们正在考察市场，正在捕捉商业信息，正在极力搜寻发财的机会。时间的长河依然慢慢地流淌着。